يتحابّون بجلالي ويعمرون مساجدي ويستغفرون بالاسحار لولاهم لأنزلت عذابي . « 1 » [ 4528 / 4 ] العلل : عن جعفر بن محمّدبن مسرور عن الحسين بن محمّدبن عامر عن عبداللَّه بن عامر عن محمّد بن أبي عمير عن حمّاد عن الحلبي عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : إذا قمت إلى الصلاة إن شاء اللَّه فأتها سعياً ولتكن عليك السكينة والوقار فما أدركت فصلّ وما سُبِقَتْ ( به - خ ) فأتمّه فإنّ اللَّه عزّوجلّ يقول « يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلى ذِكْرِ اللَّهِ » ومعنى قوله « فاسعوا » هو الانكفات ( الانكفاء - خ ) . « 2 » أقول : اطلاقه شامل لفرض اتيان المسجد للصلاة فيستحب السكينة والوقار حينئذ . 2 - أفضلية البيت من المسجد لصلاة المرأة [ 4529 / 1 ] الفقيه : روى هشام بن سالم عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : صلاة المرأة في مخدعها أفضل من صلاتها في بيتها وصلاتها في بيتها أفضل من صلاتها في الدار « 3 » [ 4530 / 2 ] التهذيب : عن محمّدبن عليبن محبوب عن يعقوب بن يزيد عن أبي همام عن أبي الحسن عليه السلام قال : إذا صلت المرأة في المسجد مع الإمام يوم الجمعة ( الجمعة - خ ) ركعتين فقد نقصت صلاتها وإن صلّت في المسجد أربعا نقصت صلاتها لتصلّ في بيتها أربعاً أفضل . « 4 » 3 - فضل بناء المسجد وحكم المنار والمقاصير [ 4531 / 1 ] الكافي : عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن هشام بن الحكم عن أبي عبيدة الحذاء قال : سمعت أبا عبداللَّه عليه السلام يقول من بنى مسجداً بنى اللَّه له بيتاً في الجنّة فقال أبو عبيدة : فمربي أبو عبداللَّه عليه السلام في طريق مكّة وقد سوّيت بأحجار مسجداً فقلت له : جعلت فداك ترجو أن يكون هذا من ذلك ؟ فقال : نعم « 5 » رواه الشيخ في تهذيبه

--> ( 1 ) . علل الشرائع : 2 / 521 وجامع الأحاديث : 4 / 510 . ( 2 ) . علل الشرائع : 2 / 357 وجامع الأحاديث : 4 / 519 . ( 3 ) . المخدع : بيت داخل البيت الكبير . الفقيه : 1 / 259 وجامع الأحاديث : 4 / 524 . ( 4 ) . التهذيب : 3 / 241 وجامع الأحاديث : 4 / 525 . ( 5 ) . الكافي 3 / 368 ، التهذيب : 3 / 264 وجامع الأحاديث : 4 / 526 .